“no es asi”, un titulo raro para un libro de un sabio tangerino raro :Ahmed ben sediq, no pude con la tentacion de no leerlo aunque me costo no volver a dormir de nuevo, un libro que escribio en prision para corregir errores de argumentacion de famosos cientificos en filologia, filosofia, religion , derecho, literatura , historia…lo escribio en la carcel española de tanger hace medio siglo, simplemente de su memoria, lo que mas me intereso es el debate que llevo con el Imam Ibn Qayyim Al-Jawziyya a cerca de la utilidad de la tristeza en su libro “las estaciones de los caminantes” en el cual comento : “los que dicen que la tristeza no es una estacion para los mas particulares, si se refieren a que no deben buscarla intencionadamente, aciertan.pero si se refieren a que una vez que hayan madurado en el camino, ya no les surgira mas tristeza, pues se equivocan , ya que la tristeza es de la esencias de la naturaleza humana, aunque no sea una estacion”
De hecho la critica de Ahmed por afirmar todo lo contrario , no me parece acertada esta vez, ya que volviendo a leer el texto original de Ibn el Qayyim se puede contemplar que el Tangerino no entendio en todas las prespectivas a este politico que paso casi toda su vida en oposicion, entre carceles de syria hasta que se retiro para vivir el resto de su vida tranquilamente, a lo que señalaba -segun creo- es a esta tendencia humana que tenemos de sentirnos encima de todo el juego, de darte cuenta que el mal es quien te identifica, y es lo que constituye la mayoria en ti, esta tendencia de sobrevivir, en si misma es una materializacion del deseo de liberarse al cielo, al mas alto , aunque vuelva el mal que tienes dentro a cogerte y bajarte una y otra vez, y cada vez de una forma impredecible, como el famoso rezo “dios , protegeme de mis propios males”, intentando que tu mente “tranquila” equilibre entre tu” mente animal” y tu” mente de remordemientos” ..las tres drescripciones de la mente humana en el coran, y poco a poco llegas a entender -entendiendo a tu propia naturaleza- la capacidad de la mente humana de destruir, vengarse, cegarse, y llegando el momento , ser capaz de atreverse a cometer los mayores crimenes desesperantes y que quitan a cualquiera las ganas de seguir viviendo en este mundo.
“no os diblitais ni os quedais tristes” “no te quedas triste que dios esta con nosotros” “gracias a dios que nos haya quitado la tristeza” “dios me refugio en ti de la tristeza y la depresion”, citando ibn el Qayyim del coran y de la sunnah para argumentar la inutilidad de quedarse en la tristeza para el corazon, y que el mas perfecto ser humano que fue elegido,a menudo se le veia casi siempre sonriendo, aunque hay que señalar que el mismo dijo : “si supierais lo que se , llorarais mucho, y reireis poco”, lo que hace evidente que a veces : la ignorancia es la felecidad.
Lo que quiere decir ibn al qayyim segun entiendo, es que es cierto que el mal puede ser mayoritario muchas veces, que llene muchas veces el horizonte, pero el bien en si tiene mas peso, tiene mas duracion, es mas util y mas solido, asi que en este camino , vas a vivir sin duda la tristeza , te pondras triste, dibil, desesperarte, llorar, y ser un esclavo pesemista , que es natural tanto en nuestra esencia como en la esencia real de la existencia, pero siempre tendras -eso si – la opcion de inclinarte a la alegria, a la fuerza, a la esperanza, a sonreir, a ser optemista y aspirar a ser libre
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